Perturbadores (II) - Apologética en Yahoo respuestas

¿Existe un lugar donde encontrarnos y estudiar a los perturbadores? Si lo hay. Existe un lugar especialmente adecuado para conocer a los perturbadores, hablar con ellos, conocerlos y entenderlos. Esto lugar lo podemos hallar en Yahoo respuestas. En concreto la sección de religión y espiritualidad: (PULSE ) es un huracán continuo de preguntas y respuestas en formato breve.

No hace falta más que leer algunas de las preguntas para darse cuenta de que la mayoría de las preguntas se realizan con le ánimo de perturbar. Tomo algunas preguntas para que se hagan una idea:


  • ¿Porque los católicos son tan ignorantes en enseñanzas bíblicas?
  • ¿Los católicos son idolatras?
  • ¿Donde encuentro voluntarios para el Santo Oficio? – realizada por un usuario llamado Benedicto XVI
  • ¿Es verdad que los católicos en la antigüedad perseguían al cristianismo?
  • ¿Para ti quien es el malo de la película? ¿Dios o Satán?

Si desgranan con paciencia, la cantidad de preguntas perturbadoras realizadas por católicos es insignificante. Somos muy poco perturbadores por regla general, lo que habla bien de nosotros. Precisamente evidenciamos ser todo lo contrario. Hay muchos católicos que echan horas de paciente labor apologética en este lugar. Intentan responder con razones y verdades a todos lo tópicos que se vierten continuamente contra nosotros.

Tengo que confesar que estuve durante varios meses enganchado a la labor apologética en Yahoo respuestas. Fue una labor que me ayudó en muchos sentidos. Empecé a utilizar Yahoo respuestas a modo de juego para probar la consistencia de mi Fe, pero me di cuenta rápidamente que las preguntas que se realizaban también me ayudaban a reflexionar sobre aspectos que nunca había tenido en cuenta. Entonces empecé a compartir estas reflexiones e intentar ayudar a  aquellas personas que tienen una visión sesgada de lo que somos y creemos.

En esta labor encontré algunos tesoros inesperados. En esta “aventura” hice ciber-amistades que todavía conservo y no todas de ellas católicas. Conocí a estupendos cristianos evangélicos y algún que otro ateo no fanático.

Contestando a las preguntas malintencionadas aprendes a encontrar un estado de ánimo permite enfrentar los desafíos desde la paz interior. La oración también se hace imprescindible con frecuencia. Con la práctica y la ayuda de Dios se logra responder con amor y paciencia,... aunque quien tengas delante se comporte como un energúmeno.

También te das cuenta que, además de responder a quien pregunta, respondes las dudas de muchas personas silentes y desorientadas que van buscando respuestas sin participar en la discusión. En este tipo de foros ni el 10% de quienes lo leen participan activamente.

Pero Yahoo respuestas cansa y termina por agotar. A largo plazo no es una labor constructiva ni se recogen frutos agradables con frecuencia. Eso me hizo dejarlo y dedicarme a mejores menesteres. Pero... si tienen ganas de probar sus conocimientos y ejercitar la templaza, paciencia y amor, este es un lugar más que adecuado. Tengan cuidado… es muy adictivo.

Los pertubadores (I)



En el año 2004, la Universidad de Salamanca presentó un estudio en que clasificaba a los internautas en cuatro categorías, según su comportamiento y utilización de la red:
  1. El profesional: aquéllos que dedican largos periodos de su tiempo de trabajo al uso y manejo del ordenador y de Internet para conseguir información, crear contenidos o programas, y si bien esto puede crear adicción, "lo más común es que con el tiempo ese trabajo se pueda convertir en algo pesado y causar cierto hastío, tedio y desencanto"
  2. El aficionado: sujetos interesados en la Red por sus contenidos y para lograr propósitos, hacer intercambios o socializar, "pero todo en un marco de normalidad, sin establecer demasiados lazos ni que se creen interferencias en el desarrollo normal de sus actividades y obligaciones"
  3. El adicto: aquellos individuos que "dependen y piensan demasiado en Internet, que interfiere en el desarrollo normal de su vida, actividades y obligaciones, y que sienten la necesidad de incrementar el tiempo de conexión al ordenador"
  4. El perturbador: incluye a sujetos que por motivos distintos emplean Internet para perjudicar, molestar, aprovecharse y causar daños y problemas a otros usuarios
Centrándonos en el última de la categorías, podríamos preguntarnos qué razones pueden llevar a un perturbador a elegir nuestro blog, página o foro entre sus objetivos. Este tipo de persona disfruta haciendo su labor y la hace muy bien. 

¿Qué puede buscar un sujeto así en una página católica? Mi experiencia me lleva a clasificarlos en dos tipos:
  • El Troll, que busca únicamente divertirse a costa poner de los nervios al blogger de turno o moderador del foro. Suelen cambiar de nombre, nick o alias para no ser reconocidos. Su talón de Aquiles es la mentira. Solo buscan reírse a costa de los demás. 
  • El buscador, que siente la necesidad de acercarse y conocer la Fe, pero sus prejuicios le impiden aceptarla. Son tenaces en sus embestidas y no suelen cambiar de nombre, alias o nick. Pueden ser insufribles, pero son sinceros en sus apreciaciones.  Intentan demostrar a los demás que son ellos los que tienen la razón y muchas veces lo hacer de manera maleducada y prepotente.
¿Qué hacer con ellos? Básicamente hay que detectar lo antes posible si se trata de un Troll o un buscador. Si es un Troll, la única forma de hacerlo desaparecer es impedirle el acceso. Tras unos días o semanas de frustraciones, buscará un nuevo objetivo más divertido.

El problema surge con los buscadores ¿Qué hacer con los buscadores? Normalmente no se puede sacar mucho de ellos, ya que su objetivo es dejar claro que tienen la razón. Pero algunas veces, los buscadores encuentran lo que necesitan y recapacitan. Otras veces se tarda años en conseguir que un buscador evolucione y empiece a respetar a quienes no piensan como él. Pero, en todos los casos, tras muchas discusiones y diálogos, alguna semilla del Evangelio se suele pegar a su alma y unas pocas ocasiones, la semilla germina.  El poder de Dios hace posible lo imposible y la Fe abre camino en la oscuridad de un alma.

Nos podríamos preguntar si somos capaces de reconocer a estas personas ¿Cómo podemos tratarlas de manera cristiana?¿Qué tono utilizar en nuestras respuestas a sus nada comedidos comentarios?¿Hasta dónde podremos llevar nuestra paciencia con ellos? 

No es fácil tratar a estas personas, pero la caridad también tiene cabida entre los bits de Internet.

La afectividad en Internet

Cuando chateamos, escribimos correo electrónicos o escribimos en nuestro blog ¿Somos conscientes de lo fácil que es enfadar a una persona y lo difícil que es transmitirle cercanía y afecto? :-(

Hace ya décadas nacieron los emoticones, que sirvieron para indicar nuestra emotividad a los receptores de nuestros mensajes electrónicos. Esas caritas tan graciosas no se utilizan todo lo que debíamos.

Si decimos algo con alegría… :-)
Si escribimos con pena… :-(
Si estamos contrariados al decir algo :s
Si lo que decimos es serio :-|
Si nos da la risa :-)))
Si decimos algo con cierta ironía o de manera jocosa… :D

Y así cientos de caritas que intentan delatarnos ante los demás. Si quiere ver algunos de los cientos que existen pulse AQUÍ

Pero, además de los emoticones, tenemos las propias palabras que utilizamos. La sequedad en nuestras afirmaciones, más de una vez, delatan nuestro miedo a acercarnos y compartirnos con los demás.

El cristiano, debería de ser especialmente propenso a escribir con emoticones y compartir frases que transmitan la esperanza que lleva dentro… ¿O no tenemos esperanza? :-)))

No es descubrir nada nuevo, lo que nos cuesta acercarnos los unos a los otros en la red. Crear redes de amistad y apoyo, es también crear Iglesia. Así que no tengan miedo es escribir un mensaje cariñoso a un Blogger que necesita apoyo o se le nota decaído. Estén seguros que este ciber-hermano es también imagen de Dios.

Un buen momento para acercarnos es la Navidad.... estimado lector, pásese por sus blogs, foros, redes sociales preferidas y felicite a sus hermanos. Seguro que no le cuesta tanto y le toma gusto a compartirse con los demás ¿O no? :-))))

Inauguración: Diócesis de Cádiz y Ceuta. Opinión


Hoy tengo que dar una grata noticia que me llega desde mi Diócesis. Se ha inaugurado un blog de opinión, en el que es posible participar comentado las noticias, artículos o novedades que publiquen. En concreto, lo podrán encontrar en la siguiente dirección:


Mi enhorabuena por tan valiente apuesta por el futuro.


Evangelizar en Internet

Es más interesante la propuesta que Jesús Colina, fundador y director editorial de ZENIT, lanza a los medios sobre la necesidad de evangelizar por medio de internet.

Pueden encontrar la referencia a su conferencia en la noticia ofrecida por Religión en Libertad : AQUÍ

Resumiendo y desgranando lo que Jesús Colina nos dice:

Internet ha cambiado radicalmente en los últimos seis años y quizá en la prensa católica no nos hemos enterado. Todo parece indicar que los comunicadores en la Iglesia hemos perdido el tren del web 2.0.

¿Por qué dice esto?... porque las páginas institucionales de la Iglesia no han asumido la interactividad. ¿Cuantas páginas de Obispados funcionan según la estructura de blog? Si lo hicieran se podría comentar e interactuar en las noticias que se ofrecen. Tampoco tienen enlaces RSS para propagar las noticias. Concretamente, esto ayudaría mucho la labor de este humilde blogger :)

En parte, esta falta de interactividad se basa en que el concepto de WEB 2.0 se sustenta en que toda opinión es igual de válida (relativismo)... lo que contradice directamente la concepción católica de una única Verdad. Estamos ante un reto muy importante: es necesario crear un modelo de interactividad que añada validez a las opiniones que se propongan. ¿Quién le pone el cascabel al gato? 

Pero hay más... el formato de interacción conlleva un menor impacto. Jesús Colina cita estudios que comparan el impacto de la webs evangélicas y las católicas. Estos estudios indican que las páginas católicas "hablan"... mientras que las evangélicas "escuchan". Es curioso... pero es cierto. Segundo reto: es necesario aprender a escuchar antes de nada.

Si se piensa en interactividad, frecuentemente se propone que un sacerdote sea el que conteste preguntas... ¿Y los demás católicos?... ¿no queremos participar de dialogando? ¿Los católicos sólo saben hacer preguntas a un sacerdote? ¿Es esa su vocación como cristianos en la era digital? ¿No somos capaces de generar contenidos por nosotros mismos? Tercer reto: implicarnos . Todos somos parte de la Iglesia y nos necesita.

Después plantea como alternativa un modelo de Iglesia-comunión. Es evidente que Iglesia es asamblea en la que todos participan. Deberíamos de construir los espacios web entre todos... y no quedarnos en meros espacios de comunicación institucional. Cuarto reto: hacer presente la comunidad en la red y hacerlo como comunión.

El problema... en el que no entra Jesús Colina es la necesidad de ser educados para interactuar. Sobre todo los laicos, nos consideramos incapaces de crear por nosotros mismos espacios católicos. Comunidad es comunicación... y en esto estamos rezagados y nos vemos incapaces de crear comunidades virtuales vivas. Quinto reto: la formación y que esta promueva que interaccionemos.

Para terminar un par de frases contundentes:

"Si la Iglesia, al comunicar en Internet, lo hace como Iglesia-comunión, si su vida de "comunidad" se refleja en la web, entonces también será capaz de hacer "comunidad" en Internet. Para el navegante que visite sus servicios, se convertirá en algo casi evidente entrar en contacto con la realidad más cercana de la diócesis, que puede ser su misma parroquia, el servicio de Cáritas, o el coro diocesano..."

"Cuando una Iglesia comunica en Internet como comunión, en comunidad, la realidad deja de convertirse en virtual para hacerse algo muy real, pues pone en contacto al navegante con la vida real de la diócesis, parroquia o comunidad. Y entonces es cuando se logra la mayor interactividad, cuando de la realidad virtual se pasa al "encuentro", que es lo que al fin y al cabo cambia la vida de las personas."

Tenemos que reflexionar... me temo... e interacturar. ¡¡De eso se trata!!. Amable lector, Deje su opinión... construyamos Iglesia juntos. Gracias :)

Formando y formándonos en la Fe.


Dentro de la Iglesia, la formación crucial. Es un deber y una responsabilidad compartida por todos lo que la conformamos. Todos y cada uno, somos responsables de darnos la oportunidad de formarnos en la Fe, en la medida que nuestra capacidad y posibilidades.

Permítanme adentrarme un poquito en tecnología educacional para abordar el tema de la formación cristiana. Centraré este post en la parroquia, ya que es el lugar más cercano para formarnos y donde la comunidad debería ser motor que nos predisponga a ser formarnos.

Dentro de las parroquias es normal que existan itinerarios de formación ligados a los sacramentos. Catequesis de primera comunión, confirmación, bautismo o matrimonio. En parte son los herederos de las catequesis mistagógicas de los primeros siglos… aunque hoy en día hayan derivado por otros caminos. Estoy dándome cuenta que no conozco de la existencia de catequesis enfocadas al sacramento de la reconciliación. Curioso. Aparte, pueden existir itinerarios de formación desligados de los sacramentos.

Vamos a intentar clasificar para analizar qué tipo de formación es la que las parroquias suelen ofertar. En educación, solemos clasificar estos itinerarios formativos en :

  • Formación reglada: que sigue unas normas establecidas y tras completarla, se recibe una acreditación oficial reconocida.
  • Formación no reglada: que no tiene normas establecidas o dependen de cada circunstancia. No tiene una acreditación oficial reconocida.
También podemos hablar de:
  • Formación formal… aunque suene redundante. Tiene un itinerario y desarrollo preestablecido. El alumno es el que se ajusta al itinerario.
  • Formación informal. Se va realizando a medida de las necesidades, por lo que no cuenta con un marco estable y definido para su realización. El itinerario se ajusta al alumno.
¿Qué tipo de formación representan las catequesis pre-sacramentales? Creo que se pueden considerar como un tipo peculiar de formación reglada y formal, ya que desembocan en un sacramento que, en cierto sentido, acredita la formación recibida. Así mismo, se pueden considerar como formación formal, ya parten de un itinerario definido, siendo el alumno el que se ajusta al itinerario.

Ahora… ¿Qué pasa con los cursillos o grupos de formación cristiana que no desembocan en un sacramento? Normalmente utilizan el modelo de educación no reglado. A no se que se impartan por instituciones educativas acreditadas dentro de planes de estudio oficiales. Estos cursillo o grupos pueden desarrollarse como formación formal o como informal, según cómo se haya planteado su desarrollo por parte de los responsables.

Un punto a considerar en el enfoque o diseño del cursillo o grupo en cuestión. Declaro mi limitada experiencia en este tipo de actividades formativas eclesiales, pero en las ocasiones que he conocido de cerca este tipo de iniciativas, he constatado que la oferta carece se ofrece, normalmente, sin haber realizado un análisis previo. Normalmente se sustituye el análisis previo por un encomiable voluntarismo y la experiencia de muchos años.

La experiencia previa es formidable y no podemos deshacernos de ella. Es un tesoro. Pero por si sola, carece de capacidad de asumir nuevos retos o superar nuevas circunstancias. Suele ocurrir que la experiencia queda estancada en la realidad del éxito o fracaso vivido anteriormente. Las propuestas educativas, además, deben cuidar de definir expectativas que puedan llevarse a cabo.

No es lo mismo crear un grupo de formación, donde el aprendizaje colaborativo sea el motor del desarrollo no formal que se seguirá… que ofertar unos cursos bien definidos donde cada los roles docente y discentes están claramente definidos. Cada planteamiento es más adecuado para un grupo humano con inquietudes particulares.

Es evidente que cada tipo de oferta atraerá a un grupo de personas diferente y posibilitará dinámicas de aprendizaje particulares. El planteamiento aparentemente sencillo de ofertar "a ver quien viene", está quedando obsoleto en la sociedad actual. Cada vez es más frecuente que la formación se oferte y particularice sobre un grupo humano determinado y definido. Solo de esta manera es posible maximizar su eficacia y afianzar los objetivos buscados.

Es decir, actualmente las actividades formativas se planean y ejecutan siguiendo una secuencia del tipo:
  1. Reconocer a un grupo humano con necesidades o expectativas de formación concretas.
  2. Analizar las necesidades y circunstancias del grupo
  3. Motivar a los potenciales integrantes del grupo para predisponerlos a aceptar un compromiso serio de formación.
  4. Diseñar y desarrollar un itinerario formativo adaptado a las necesidades y limitaciones detectadas en la fase de análisis.
  5. Realizar la actividad formativa
  6. Evaluar los resultado de obtenidos en todos sus aspectos.
En resumen… se trataría de aplicar un modelo instruccional tipo ADDIE (Análisis, Diseño, Desarrollo, Implementación y Evaluación) enfocado a la formación en la Fe.

Se que esto puede sonar a música celestial y a clarines de cristal… pero hay muchas herramientas disponibles para que la Iglesia las utilice en su beneficio… y con frecuencia nos olvidamos de aprovechar los avances tecnológicos en provecho de nosotros mismos.

¿Tiene todo esto algo que ver con la TICs… de las que se ocupa este humilde blog?. Creo que si, ya que dentro de las tecnologías de la información, tenemos las tecnologías educacionales… que pueden desarrollarse de múltiples formas y sobre múltiples soportes. Son interesantes las herramientas de autoformación o de formación a distancia disponibles... pero las dejo, a conciencia, para tratarlas en una futura entrada

Como siempre… toda aportación enriquece las perspectivas y nos ayuda a aprender unos de otros. No se guarde su opinión… vale oro.

Trabajo en red... contrastar para llegar a la verdad

Ciertamente, el mundo de los medios se mueve a base de polémicas. En verano, la existir menos noticias reseñables, es normal toparnos con noticias que han sido cocinadas para crear expectación y además predisponer a los lectores en determinada línea editorial.

Hace pocos días tuvimos una de estas polémicas de diseño a partir de las Modificaciones a la Carta Apostólica Sacramentorum sanctitatis tutela, (Normas sobre los delitos más graves) que ha aprobado y editado la Santa Sede.

Una noticia positiva y esperanzadora puede ser cocinada para que los lectores de determinado diario no se sientan predispuestos a ver en positivo la iniciativa legislativa que el Papa ha llevado a cabo. Es posible que más de un lector pudiera pensar que la Iglesia anda despacio... pero siempre en dirección a donde debe de ir. ¿Cómo se va a permitir leer en positivo una noticia proveniente del Vaticano?

Aparece entonces el cocinero y realiza el guiso en forma de artículo de opinión: "Groserías contra la mujer", donde se desgranan una serie de argumentos carentes de fundamento, con el único objetivo de hablar mal de nosotros.

Se tergiversa el texto de la reforma legislativa canónica, señalando que se ataca a la mujer. Se interpreta erróneamente a Santo Tomás de Aquino y se termina equiparando lo que no tiene comparación.

¿Qué podemos hacer desde internet? ... escribir e informar a quienes pudieran pasar por nuestros blogs y páginas web. Se trata de informar correctamente y procurar (en la medida de lo posible) formar.

Así que pueden leer una estupenda descripción de los errores de este articulista en el portal infocatólica: "El País mal aconsejado en religión"escrito por Mons. Martinez Camino.

Con este tipo de acciones realizamos esta serie de acciones:
  1. Informamos correctamente,
  2. Contrastamos opiniones,
  3. Formamos a quienes pudieran tener dudas,
  4. Creamos comunidad por medio del trabajo en red (networking)
  5. y encima damos testimonio de nuestra Fe. ¿Qué se puede pedir?

Solo resta quejarse al autor y al editor del medio... orar por nuestros enemigos.

Se le ocurre algún acción adicional dentro de internet para afrontar este tipo de tergiversaciones interesadas. Seguro que tienen algún comentario interesante... compártanlo para que aprendamos todos. Gracias

Internet es parte de la cultura y debe usarse para evangelizar, afirman obispos

MADRID, 30 Jun. 10 / 06:01 pm (ACIprensa)

Las comisiones episcopales de medios de comunicación de España y Portugal culminaron un encuentro en Málaga donde señalaron que Internet es parte de la cultura actual y la Iglesia debe utilizarla para evangelizar.

En declaraciones a la agencia EFE, el presidente de la comisión del Episcopado español, Mons. Joan Piris, señaló que las nuevas tecnologías son una oportunidad para desempeñar la labor pastoral y que la Iglesia “no puede quedarse al margen”.

El también Obispo de Lleida dijo que por ello los sacerdotes deben prepararse adecuadamente para cumplir con su misión de “buenos comunicadores”. "Se trata de despertar interés y al mismo tiempo ser entendidos", explicó.

Con respecto a las redes sociales, Mons. Piris indicó que “hay que saberlas utilizar para no estar esclavos” de la red. Añadió que la presencia de los obispos en estos nuevos escenarios no debe permitir que descuiden la atención personal de los fieles.

En ese sentido, advirtió que los espacios virtuales no pueden sustituir a la comunicación personal directa ni a la experiencia de comunidad en sentido religioso, aunque sí complementarlas y ayudar a determinadas personas a "superar las soledades".

Por su parte, el presidente de la Comisión Episcopal de Cultura, Bienes Culturales y Comunicación Social de Portugal, Mons. Manuel Clemente, coincidió en señalar que los medios no son sólo un instrumento, sino la cultura actual.

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Es evidente que nuestros sacerdotes deben prepararse para comunicarse bien en internet. Todavía hay recelos a entrar en este mundo virtual por parte de muchos sacerdotes. Los recelos parten de razones sólidas: la esclavitud de la inmediatez, la superficialidad, la necesidad de manejar técnicas y métodos que les son desconocidos y un tipo de interactividad que es nueva para la mayoría de ellos.

El mismo Papa les animó a abrir un blog y presentarse a la sociedad virtual sin complejos. Pero aunque es necesaria cierta valentía para entrar en este mundo, después de unos meses se darán cuenta que muchos de sus temores, aunque ciertos, no representan impedimentos reales para compartir, dialogar, hacer Iglesia, enseñar y aprender en la red. Cierto es que hay que saber controlarse y ser capaz de controlar/gestionar las herramientas que más tiempo consumen.

Comparto algunos ejemplos y consejos:
  • El chat es un agujero negro donde desaparece el tiempo. Se entra a conversar y cuando uno se da cuenta, han pasado horas sin llegar a nada concreto o trascendente. Solo puede ser útil fija una cita para charlar con alguien de un asunto concreto y se fija el tiempo disponible. De otra manera, es mejor no utilizarlo.
  • Los correos electrónicos es otro elemento que consume más tiempo de lo que parece. Hay que seleccionar qué correos se borran sin abrirlos: publicidad, mensajes recurrentes, envíos masivos, remitentes ofensivos, etc... deben pasar a la papelera sin el menor sentimiento de culpa. Los correos que se abren, deben ser contestados en el mismo momento, siempre que sea posible... ya que si se dejan para otro momento, se amontonan y terminan quitando más tiempo.
  • Las redes sociales son herramientas maravillosas, siempre que se planifique el tiempo diario que se va a utilizar para leer lo que publican los amigos y para para colaborar activamente. Si comentamos las actividades/acontecimientos que nos proponen nuestros amigos,... cuanto más corto sea el comentario, mejor. Si es necesario profundizar más... tenemos los mensajes personales o el correo electrónico. Coleccionar amigos está bien, pero lo responsable es clasificarlos y determinar el acceso de cada uno a lo que publicamos. Los grupos internos de las redes sociales, son otro pozo sin fondo donde tirar el tiempo. Mejor 4 grupos de 20 y mejor 5 que 100. Hay que elegirlos pensando en participar activamente en ellos. ¿Para qué pertenecer a miles de grupos en los que nunca aparecemos?
  • Foros. No participar en más de dos foros y mejor no enredarnos en ninguno si no nos interesa de verdad. De todas formas los foros, bien entendidos, son poderosas herramientas de planificación y coordinación... pero frecuentemente se utilizan como sustitutos avanzados del chat.
  • Blogs y páginas web... unos poquitos y dedicar un par de ratos a la semana para leer los que realmente nos interesan.
  • Los portales de información... se tratan como los diarios tradicionales. Una vista rápida y selección de lo interesante.
  • Sobre las relaciones personales en internet, hay que tener cuidado. Toda relación negativa debe ser cortada para que no nos ate y nos traiga más problemas de la cuenta. Las relaciones insustanciales... mejor dejarlas marchitar y que desaparezcan por si mismas. Las relaciones que posibilitan el crecimiento y el aprendizaje mutuo o cooperativo, son las que hay que fomentar y cuidar.
  • No es mala idea contar con un pequeño equipo de laicos que se encargue de desarrollar los proyectos virtuales que interesen. Este tipo de proyectos: web parroquial, foros, redes sociales, consumen mucho tiempo antes de empezar a dar frutos... que darlos los dan a su tiempo.
En resumen. Animo a nuestros sacerdotes a que se internen en este mundo virtual... pero cuidando con no quedarse pegados a la red... que puede ser adictiva.

Seguro que tiene algún comentario que dejar... no dude en hacerlo.

Pontificio consejo para la nueva evangelización de Occidente



Benedicto XVI crea un nuevo órgano vaticano para la promoción de la evangelización en Europa y America del Norte.

Permítanme elucubrar sobre ese Consejo y señalar que las nuevas tecnologías de la Información (TIC) serán unos de los medios más adecuados para afrontar este reto.

¿Por qué? Principalmente porque la penetración de las redes sociales virtuales en nuestra sociedad permitirá acceder a millones de personas. Tal vez las TIC sean un medio propicio para dar los primeros pasos:

1.- Crear curiosidad
2.- Acercar el mensaje Cristiano y su Compromiso a los interesados
3.- Mostrar, sintéticamente, que el cristianismo permite encontrar respuestas que dan sentido a nuestra vida.
4.- Responder a dudas y incertidumbre variadas y...
5.- Predisponerlos para tomar contacto real con un grupo local.

Se podría pensar en el uso de la TIC como un pre-curso Alfa de carácter informal y localización difusa en toda la red. Esta es una idea que me ronda desde hace tiempo por la cabeza y creo que ya tenemos mucho adelantado. Quizás nos falta encontrar el reclamo adecuado o la estrategia de contacto eficaz...

¿Pero no está hecho ya? Me parece que nos faltan unos cuantos pasos que solo podemos dar como la comunidad de creyentes que somos. Si pensamos que los interesados tendrían que contactar físicamente con un grupo dinámico y acogedor que les guiara en el itinerario de acercamiento... seguro que os daréis cuenta de la responsabilidad que conlleva meterse en este tipo de aventuras. Es necesario crear y adecuar las redes de acogida de interesados . Esto solo lo puede hacer una Iglesia viva y dinámica... hermanos, tenemos que transformarnos con la ayuda de Dios.

TICs en el área de religión


No está de más hacer referencia a blogs y sitios web donde las tecnologías de la información se utilizan para sustentar la enseñanza de la religión o la evangelización. El trabajo en equipo y la creación de redes temáticas es fundamental para dar testimonio que la Iglesia está presente en internet.

Hoy traigo el blog: Tics en el área de religión.

En el podéis encontrar consejos, propuestas y materiales muy interesantes a la hora de plantear catequesis o las mismas clases de religión.

Aprovecho para hacer la siguiente reflexión:

La inmensa mayoría de los niños de 5º y 6º de primaria (en España) disponen hoy en día de un ordenador que puede ser utilizado para conectarse a internet. Estos niños están a nivel de catequesis de postcomunión, por lo que es interesante desarrollar lugares donde los niños accedan e interaccionen con contenidos y amigos católicos.

Si no creamos estos lugares... ¿Dónde terminarán los paseos de virtuales de nuestros hijos?
¿Que tipo de sitios web sería necesario desarrollar para no perder la oportunidad que se nos presenta? ¿Tiene sentido evangelizar en internet, a niños que han hecho su primera comunión y penúltima comunión?

Hay mucho trabajo por hacer... pero hay más esperanza aún que trabajo. No duden en dejar sus comentarios. Así aprendemos todos.


Retos de la evangelización con las TIC

¿Qué retos nos encontramos al empezar a evangelizar en este nuevo continente digital? He recolectado tres que me parecen especialmente significativos:

1.- Nuevos lenguajes. Nos encontramos con nuevas formas de comunicarnos e interelacionarnos. El mensaje cristiano debe saber imbuirse en estos nuevos lenguaje para poder llegar a aquellos que desconocen la Palabra de Cristo. No se trata solo de nuevos lenguajes escritos, sino de imágenes, vídeos, presentaciones multimedia y entornos de interacción. Todo un reto.

2.-Diálogo abierto y libre. No es posible pensar en las Tics sin pensar en la inteactividad. Las propuestas deben disponer de canales donde sea posible preguntar, apoyar o discrepar. Solo de la interacción nace el conocimiento. Solo confrontando pareceres, se puede hacer llevar un mensaje creíble y profundo. Lo monólogos y los lugares cerrados han quedado atrás.

3.- Construcción colectiva. Quien participa, opina, ayuda , apoya, etc... forma parte del equipo de construcción colectiva. El conocimiento se mueve libremente y se desarrolla libremente. La iglesia debe beneficiarse del impulso de todos los católicos que "pululamos" por internet. Juntos podemos crear nuevos espacios y nuevos caminos.

Pero algo tenemos que tener claro en todo esto... aunque los lenguajes, los espacios y las dinámicas cambien, la gracia presente es la misma que la que los primeros cristianos recibieron. También tenemos que saber que el evangelizado normalmente carece del sustrato necesario para comprender el mensaje cristiano a la primera. Debemos ajustarnos a su capacidad y hacer lo posible por llegar a el.

Abordemos con innovación los retos que tenemos delante, pero no adjuntemos o quitemos una coma del mensaje que nos transmite Cristo. Podemos leer el ultimo capítulo del Apocalipsis de San Juan (Ap 22,18) para entender de qué va el asunto.

Preguntas para el lector ¿Se adapta nuestro lenguaje de evangelización a los contextos e interlocutores? ¿Aceptamos la apertura al diálogo como parte sustancial de la evangelización? ¿Sabemos construir unidos más allá de nuestras pequeñas diferencias?

No duden en dejar su opinión... que así aprendemos todos.

¿Es necesaria una web parroquial?

Depende de qué sentido demos a la web. Toda web es una ventana abierta al mundo y como ventana que es, nos permite ver qué existe en el interior. Es cierto que hay ventanas con impenetrables cortinas que nos pueden hacer replantearnos la necesidad de tener una ventana, más allá de ser un simple elemento decorativo.

Hay ventanas que permiten que entre luz del exterior y que gracias a esa luz, podamos ver mejor qué hay dentro. Hay ventanas que muestran al exterior el interior de la casa, para llamar a entrar a quien pase por allí. Hay ventanas que además permiten que los habitantes de al casa se vean desde fuera y sean conscientes de cómo se les puede ver desde fuera.

¿Qué funciones puede tener una web parroquial? Primeramente dos existen dos funciones fundamentales.

  1. Dar evidencia y testimonio de que los cristianos existimos y que nos reunimos en comunidad.
  2. También es necesaria para informar a de los horarios de culto, fechas y horas de bautismos, bodas y de los funerales que se ofician. Reseñar las actividades que se realizan y los horarios parroquiales.

Pero más allá de el testimonio y la información, hay todo un universo de funciones que no son tan evidentes:
  • Permitir que los mismos parroquianos conozcan que su parroquia es una sitio dinámico, con actividades, proyectos y objetivos. Las reuniones presenciales suelen poco frecuentadas por causa de la necesidad de desplazarse y aparcar las obligaciones cotidianas. Pero lo que se muestra en la web puede ser observado en cualquier momento y lugar.
  • Ayudar a establecer vínculos entre todos los parroquianos. Normalmente asistimos a determinadas misas y rara vez contactamos con quienes conforman la comunidad. Tanto a nivel de otros feligreses como a nivel de quienes se encargan de cometidos específicos. Dejar mensajes o comentarios, nos predispone a comunicarnos cuando nos veamos cara a cara, ya que dejamos de ser uno casi desconocidos.
  • Ofrecer a quienes tienen recelos de la vida comunitario la posibilidad de ver qué hay dentro de la parroquia. Tanto para alejados, como para los mismo feligreses… la parroquia es la mayoría de las veces una desconocida. Entrar en un sitio desconocido es siempre más complicado que entrar en un lugar donde se tiene cierto conocimiento.
  • Ofrecer a la comunidad y a todo el que lo desee, una serie de herramientas y materiales para comprender mejor qué es la Iglesia y las dinámicas que existen en su interior.
  • Ofrecer un espacio de comunicación a quienes deseen compartir sus actividades, pensamientos o sus inquietudes. La web no puede ser un lugar monolítico y monocolor… sino un lugar de intercambio y fraternidad. ¿Qué tal una catequesis virtual?
Seguro que está pensando que no he entrado en los peligros que conlleva abrir una ventana de este tipo. No negaré que los peligros no son pocos … pero los cristianos somos gente valiente y confiamos en que Dios guiará nuestros pasos… incluso los pasos virtuales. ¿Por qué no?

Dejo unas preguntas para estimular el diálogo: ¿Se le ocurren otras funciones de una web parroquial? Tal vez alguno haya tenido alguna experiencia poco grata con las webs parroquiales ¿Cuál ha sido? ¿Qué peligros cree que pueden darse?

Comparta con nosotros sus pensamientos. Seguro que aprendemos todos.

Pescar hombres con redes virtuales




Las redes sociales no son más que el conjunto de personas que se reconocen y se relacionan entre si, de una u otra forma. No son algo nuevo e innovador, ya que han existido incluso antes que el ser humano apareciera sobre la faz de la tierra. ¿Y esto? Los animales conforman redes sociales en forma de manada, grupo familiar, etc

Entonces ¿Qué son Facebook o Tuenti? Son redes sociales de tipo virtual. Poseen características similares a las redes sociales tradicionales pero ofrecen una serie de ampliaciones que son lo realmente novedoso. El factor del éxito que experimentan las redes sociales virtuales, se centra en la capacidad de extensión comunicativa y la capacidad de gestionar la comunicación que se establece.

Relacionarte con los vecinos de toda la vida no es ni la mitad de atractivo que establecer comunicación con personas de todo el mundo. Los elementos de la comunicación virtual son más innovadores y aparentes que... la misma batallita que cuenta siempre nuestro compañero de trabajo… y además podemos elegir cuándo y cómo queremos comunicarnos. El éxito es evidente.

Desde el punto de vista de la evangelización… ¿Son útiles las redes sociales virtuales? Vamos a realizar un análisis de ventajas-desventajas

Las ventajas son, la capacidad de extenderse más allá de nuestro entorno geográfico, ser rápidas, permitir intercambiar contenidos multimedia (texto, video, fotos, animaciones, etc), posibilitan realizar trabajos en grupo de forma automatizada y tienen la facilidad de bloqueo/filtrado … en el caso de encontrarnos con personas desagradables.

Las desventajas son la lejanía afectiva, falta de trato humano, inconsistencia de los compromisos y la incapacidad de evaluar realmente la eficacia de nuestra acción.

Pero, a mi modo de ver, la principal desventaja de la acción evangelizadora en una red social virtual, aparece en el momento de haber logrado el éxito en nuestra labor. ¿Qué hacemos con la(s) personas que reaccionan favorablemente a nuestra labor? Sobre todo si esta persona vive al otro lado del mundo.

Para solventar este problema podemos pensar según la máxima ecologista: piensa de forma global actúa en forma local. Es decir, buscar personas cercanas geográficamente para dar la posibilidad de un acercamiento real tras la maduración de un acercamiento virtual.

¿Qué acciones evangelizadoras podemos realizar en las redes sociales virtuales?

1.- Podemos efectuar un acercamiento personal directo y presentarnos a una persona y decirle que nos admita como amigo… dejándole desde el primer momento clara nuestra intención de hablarle de Cristo y de la Iglesia. Si nos abre las puertas, tendremos una oportunidad de acercarnos personalmente a esta persona y a través de ella, a su grupo de amistades. Dada la inmensa cantidad de personas que interactúan en el universo virtual, es necesario ser restrictivo en este tipo de acciones… o nos veremos sobrepasados a las pocas semanas o días. Tengo alguna referencia de trabajos de este tipo y si se llevan adelante con criterios y objetivos claros… da buenos resultados.

2.- Crear foros de discusión donde se intercambien ideas y se resuelvan dudas. Para que este tipo de iniciativa tenga éxito, hace falta un equipo de animación activo y dispuesto a recibir críticas. La evangelización actúa de manera indirecta. Los foros suelen tener una vida activa relativamente corta, ya que desgastan con facilidad.

3.- Compartir materiales y pedir a nuestras amistades que, a su vez, los compartan con las suyas. Es un tipo de pesca ciega y limitada por la cadena de voluntades que han de ponerse en movimiento, para llevar lo más lejos posible el material. Esto se puede hacer dentro de las propias redes sociales virtuales establecidas (Facebook, Tuenti, etc) o por correo electrónico. Mi experiencia con este tipo de acciones, me hace pensar que es poco eficaz.

4.- También tenemos la opción de crear portales web, blogs o espacios temáticos (grupos, causas, etc) dentro de Facebook o Tuenti, que permitan acceder a la iniciativa propuesta, a quien lo desee. Requiere un esfuerzo considerable y en la realidad, no se llega más allá de implicar a una ínfima parte de esas personas que pasan o se apuntan. En el caso de los blogs, lo más interesante es la interacción que se suele dar entre autores más o menos afines.

5.- Dar soporte afectivo de quienes ya están dentro de la Iglesia. Hay muchas personas viven desafectados de su comunidad real… ya que no se ajusta a su sensibilidad religiosa. Dentro de las redes es posible encontrar a personas con sensibilidades similares a la nuestra y conformar una red de amistad que apoye y permita seguir adelante con un acompañamiento mínimo. Mi experiencia me indica que muchas personas buscan en las redes virtuales, el calor que no encuentran en sus comunidades reales. Es una pena decirlo, pero nos falta capacidad de acogida en el mundo real.

6.- Reproducir y extender las redes sociales convencionales y así poder interactuar más allá de estar presentes en un momento y lugar determinado. Esto representa una oportunidad nada despreciable a la hora cohesionar y gestionar grupos de formación o grupos de acción reales. Esto es la panacea para ONGs, grupos de catequesis, grupos de pastoral, etc…

¿Se os ocurren otras alternativas para utilizar las redes sociales? ¿Qué problemas encontráis? ... no dudéis en compartir vuestros conocimientos e inquietudes en este humilde espacio.

“Y Jesús les dijo: venid en pos de mí, y os haré ser pescadores de hombres”(Mt 1,16)

A hora tenemos nuevas redes con las que trabajar. Aprovechémoslas en cristiano.



44ª Jornada Mundial De Las Comunicaciones Sociales.

Este próximo domingo celebramos las 44ª Jornada Mundial De Las Comunicaciones Sociales. El Santo Padre ha redactado una mensaje que merece la pena leerse con detenimiento (pulsar AQUÍ)

Aunque está dirigida principalmente a los presbíteros, ya que estamos en pleno año sacerdotal, es posible entresacar algunos pasajes que nos pueden ser de utilidad y guía a todos los que nos atrevemos a deambular por esta tierra virtual. Para leer los párrafos que he seleccionado... pulsar en el siguiente enlace: (Ver más...)

Cómo escribir blogs católicos brillantes? 17 consejos útiles

Se trata de dar unos cuantos consejos para que nuestras entradas en los blogs sean más atractivas y puedan causar un impacto mayor.

Estos consejos provienen de la entrada“17 Easy Steps to Brilliant Blog Posts”, que encontré leyendo el estupendo blog de Antonio Gonzalez

Voy a intentar resumir lo consejos, traduciéndolos en cristiano, para el provecho de todo el que lea este humilde blog.

Lo primero sería indicar que todos somos aprendices de la afición bloguera. No existe ningún maestro perfecto que sea capaz de llevar el éxito a todas y cada una de sus entradas de sus blogs. Normalmente la experiencia es la que nos va guiando hacia una serie de pasos que pueden ser de ayuda:

1.- Empieza eligiendo un primer título para la entrada. Será únicamente un borrador de título que después será revisado. Si escribimos en católico o cristiano, siempre es útil incluir alguna palabra que identifique que estamos escribiendo en esta órbita.

2.- Cuidado con el número de ideas a desarrollar. A más ideas, más confusa resulta la exposición.

3.- Tener claro el objetivo que se pretende al publicar la entrada. No es lo mismo tratar un tema de pastoral, que una noticia de actualidad, que contar una vivencia.

4.- Tener presente a quien va dirigida la entrada. Según quien esperamos que lea nuestra entrada, se desarrollará de una manera u otra. 

5.- Haz que la entrada resulte atrayente a la vista. Lo normal es incluir una o varias imágenes complementen y amplíen en sentido del texto. También podemos incluir videos o utilizar diferentes colores, tamaños y estilos de letra.

6.- Si te decides por desarrollar más de una ideaindícalas claramente y numéralas para que los lectores entiendan mejor lo que intentas transmitirles

7.- Poner ejemplos o contar alguna vivencia u historia, ayuda a hacer agradable la lectura. Si vas a hablar de la Trinidad… ten cerca la historia de San Agustín y el niño en la playa.

8.- Intenta dar cobertura a lo que escribes indicando las fuentes que has utilizado. Esto refuerza y da consistencia a los argumentos que utilices y permite a seguir investigando sobre el tema.

9.- Utilizar como palanca alguna noticia o novedad, siempre es eficaz. Por ejemplo… en estos días se expone la Síndone en Turín. Si escribes de la vida de Cristo, no es mala idea hacer referencia a esta exposición.

10.- Utilizar preguntas finales dirigidas a los lectores es una manera estupenda de propiciar el diálogo. Maria Lourdes Quinn, en su blog: "Sarmientos", es una estupenda muestra de esta técnica. En todo caso… propicia la comunicación diciendo que esperas comentarios.

11.- Cuenta cosas útiles para tus lectores. Si es posible, da consejos fácilmente utilizables. Si se trata de desarrollar un tema… busca algo que pueda ser aplicable de lo que escribes.

12.- Si lo que quieres contar tiene a una persona de referencia asociada… utiliza a esta persona y su vida para mostrar lo que dices. Por ejemplo… si hablamos de generosidad cristiana, la Madre Teresa de Calcuta es un referente indiscutible. Cuenta alguna anécdota suya que de pié a subrayar el aspecto que quieres comunicar a tus lectores.

13.- No olvides de poner links con referencias al tema que tratas… siempre que sea posible. Buscar referencias es pesado, pero la red vive de entrelazarnos unos a otros.

14.- Tómate tu tiempo en escribir un párrafo final, que de sentido y actualidad a lo que has contado. No es tarea fácil, créeme.

15.- Vuelve a título y revísalo. A lo mejor ahora tienes uno mejor.

16.- Revisa la estructura del escrito. Personalmente intento dejar en barbecho, al menos un par de horas, lo que escribo y luego lo vuelvo a leer. Siempre hay algún matiz que se ha escapado en la primera pasada.

17.- Cuando contamos algo de nosotros mismos, nos acercamos afectivamente al lector. Esta cercanía es indispensable en un medio tan aséptico como es Internet.

Bueno… a ver si me aplico a mi mismo la medicina. Ahora nos toca poner estos consejos en práctica y que me contéis si os han servido de algo. Un abrazo fraterno :)

Las catedrales de la ignota tierra virtual

Cuando cursaba el bachillerato, nuestro profesor de filosofía nos contó una leyenda urbana que me ha hecho reflexionar en muchas ocasiones.

Contaba que otro profesor de filosofía había puesto un examen con una sola pregunta: ¿Por qué? Los alumnos, sorprendidos, contestaron de mil maneras y formas… pero solo una alumna había aprobado al haber contestado: ¿Y por qué no?

Con la leyenda, nuestro profesor intentó mostrarnos dos cuestiones nada inocentes. La primera era la posibilidad de responder a una pregunta con otra… que no es más que llevar a la práctica la premisa de que la mejor defensa es un buen ataque. El segundo cuestión era predisponernos a aceptar la premisa de que “si no tenemos nada en contra de algo”… lo mejor es dejar la puerta abierta,… sin más.

Pasemos a hacernos la  pregunta. ¿T.I.Cs en la Iglesia?

Ante esta pregunta, podemos responder que NO o SI… pero lo más peligroso es responder como la alumna a la pregunta del examen: ¿Y por qué no?, ya que nos predisponemos a dejarnos llevar, sin más, por la tecnología emergente.

También tenemos la opción de responder que NO.. Pero al hacer esto nos cerramos a la utilización del más importante areópago conocido hasta ahora. Sería cerrar la puerta a que el Espíritu lo utilice por medio nuestra.

Particularmente creo que la mejor opción es responder SI, pero entrando a discernir que sentido, objetivos y limites en necesario poner en la utilización de estas herramientas, dentro y fuera de la Iglesia.

La evolución de las herramientas de comunicación hace imposible determinar cómo evolucionará el areópago virtual más allá de dos o tres años. Hoy en día estamos enfrascados en las redes sociales, sin llegar a saber qué son y cómo utilizarlas en cristiano. Tenemos los blogs entrando en la fase de madurez, los foros iniciando la fase de declive y los universos virtuales en fase de expectativa. La realidad aumentada, aparece como un elemento a considerar a medio plazo y las aplicaciones virtuales de ayuda a personas dependientes, como una realidad cada vez más cercana.

La Iglesia no debe desperdiciar las oportunidades de evangelización que las TICs le ofrece. Tampoco puede despreciar la capacidad de hacer el bien que conllevan estas tecnologías. Pero las cosas no se hacen solas. Es necesario disponer de católicos dispuestos  y capaces de construir nuevas catedrales en la ignota tierra virtual.

Este trabajo es labor de todos nosotros y requiere compromiso, valor y sobre todo… humildad. Los maestros constructores de catedrales medievales, trabajaban con el objetivo de que su obra fuese alabanza a Dios. Que su nombre fuese recordado… era lo de menos. Tenemos trabajo por delante… Laudetur Jesus Christus

Gracias de corazón a nuestros sacerdotes.


Los sacerdotes y religiosos están allí donde nos necesitamos y nos acompañan en busca del Señor. Qué mejor que hacerles un homenaje que haga sentir que detrás de la soledad de muchos de ellos, haya una vida entregada a los demás.

Un 10 al video. Si teneis la oportunidad, difundirlo entre vuestros conocidos.

Gracias de corazón a todos nuestros sacerdotes. Les necesitamos y les queremos.

E-apostolado ... un decálogo a tener en cuenta



Hace un par de días di con un breve decálogo sobre cómo influir en internet. Rastreando el decálogo llegué al interesante blog Revaloria. A su vez , su autor, Antonio González, toma el decálogo del blog  Cyberspace Apostleship

Básicamente lo que se nos ofrece es una serie de consejos para que el pensamiento cristiano se haga presente en internet y deje suficiente huella. A continuación hago un extracto que no se ajusta integramente a lo indicado en los blogs reseñados, pero que creo más interesante que copiar y pegar sin más:
  1. Cada vez que participemos en cualquier actividad de la red, tratemos de ofrecer contenidos u opiniones de calidad. No se trata de decir únicamente lo que se piensa, sino de sustentarlo y adecuarlo al entorno donde intervenimos.
  2. Escribir en positivo y de forma personal. Diría que se trata de tener un actitud proactiva y afectivamente positiva... sin que esto signifique que dejemos de defender nuestras posturas con contundencia.  Tendríamos que intentar crear una marca identificativa de lo que somos y defendemos.
  3. El email es un medio interesante, pero no puede ser el único que utilicemos en el e-apostolado. Hay que pensar en una acción que combine información escrita, auditiva y visual, siempre que tengamos tiempo y espacio para hacerlo.
  4. Dejar comentarios en los lugares donde creamos que nuestras intervenciones serán enriquecedoras. No en todos lo lugares en conveniente dejar rastro de nuestro paso,... pero donde lo hagamos, debemos de intentar enriquecer con conocimiento y afectividad, el diálogo.
  5. Manda sugerencias a los sitios y autores de páginas web, blogs, periódicos digitales, etc. No está mal dar ánimos y compartir impresiones con quienes trabajan solo por "amor al arte" en la red. Crear lazos de afecto y concordia es siempre positivo para todos.
  6. Ten presencia en las redes sociales: Facebook, Tuenti, Twitter, etc... No hace falta tener cuenta en todas las redes sociales y pasarse el día actualizando contenidos en cada una de ellas. Se trata de compartir con el grupo de cyber-amigos lo que vamos realizando. La hermandad cristiana es un valor precioso tanto en el mundo real, como en el mundo virtual.
  7. Utiliza y contesta en los foros y blogs. El intercambio de pareceres nos enseña más de lo que parece a simple vista. No busques únicamente blogs y foros afines a tus ideas. Intenta hacer algo de e-apostolado en blogs y foros de temática alternativa que domines. Si no dominas la temática, busca otro lugar donde tus opiniones tengan el valor añadido de saber lo que dices. 
  8. Haz llegar a los demás tus reflexiones de forma más extensa y completa, mediante una página web o blog. Cuando uno le toma gusto a opinar... los foros y blogs ajenos se quedan algo escasos para mostrar todo lo que llevamos dentro. Lo mejor es crear uno e integrarlo en una red de foros-blogs afines.
  9. Haz que los demás e-apóstoles conozcan estas reglas y las sigan. La unión hace la fuerza y cuando dos o más  reunimos en nombre de Cristo, El está entre nosotros.
  10. mmm ... Debemos estar dispuestos ayudarnos unos a otros en este camino del e-apostolado. Compartir conocimientos y experiencias que nos vayan formando y entrelazando.
Ya sabéis donde podéis dejar comentarios... son siempre bienvenidos :)

El enigma de los powerpoints

Seguro que usted ha recibido en su cuenta de correo más de una animación powerpoint. Tal vez se haya preguntado de donde vienen y que objeto tiene lanzar uno de estos ficheros para que recorra el ciberespacio.

Las motivaciones pueden ser muchas, pero lo que principalmente llama la atención es la capacidad que tienen de ser reenviados junto con las direcciones de correo de todas aquellas personas por donde han pasado. Cierto… una de las razones de ser de este tipo de envíos, es recabar direcciones de correo para después distribuir propaganda en ellas. Por lo que, si los reenviamos, debemos borrar todo rastro de estas direcciones ajenas a nosotros.

También es cierto que no todo es interés egoísta. Algunas personas los hacen para sus amigos y se las envían sin pararse a pensar que estos, más que probablemente,  reenviaran la animación a sus amistades.

Lo cierto es que entre estas animaciones, hay algunas especialmente bellas, emotivas y hasta bien intencionadas. Algunas buscan difundir la cultura, el pensamiento, la belleza, etc. Algunas de ellas nos recuerdan aspectos que hemos dejado atrás en la vorágine de la vida cotidiana… la niñez, la adolescencia…. nuestra Fe…. Algunas nos recuerdan el mensaje y la presencia de Cristo entre nosotros de forma más que efectiva y emotiva.

A lo mejor he tenido mala suerte o la providencia no ha querido hacerme llegar alguna que nos recuerde qué es la Iglesia y la necesidad que tenemos de ella. ¿Por qué? Quizás se deba a que si nos llegara este tipo de powerpoint, nos pensaríamos si la reenviamos o no… no vaya a ser que molestemos. La moderna tolerancia nos impide “molestar” a aquellos amigos y conocidos que sabemos que se han olvidado de nuestra Madre Iglesia. Pero curiosamente no nos lo pensaríamos si se trata de un powerpoint con un chiste gracioso.

Creo que este tipo de powerpoint debe existir… pero no llega a transmitirse realmente por la red.

Si partimos que somos católicos comprometidos… ¿Por qué no pensamos en crear un powerpoint que realmente recuerde a tantos católicos pródigos, que en la Iglesia está su casa y que el Padre les espera con los brazos abiertos? Ejem… no será que en el fondo somos el hermano de la parábola del hijo pródigo.

¿Cómo podría desarrollarse este powerpoint?

A mi modo de ver… la parábola del hijo pródigo es un marco espléndido a considerar. También podríamos pensar en otras opciones, como los recuerdos de la niñez o una proyección hacia la última etapa vital o presentar el sinsentido de vivir cotidianamente lejos de una comunidad de creyentes. La soledad de la vida moderna.

Quizás al comenzar o al terminar la animación, debamos decir qué es realmente la Iglesia… ya que no todos la quieren entender como una comunidad de hermanos  abierta e incluyente. Algunos se han ido, o les han ido, creando una visión sesgada de Ella.

Tampoco sería lo mismo una animación enfocada a jóvenes adolescentes o jóvenes independizados, personas maduras o a personas mayores. Cada grupo tiene una especial capacidad para entender la Iglesia a través de si mismos que habría que saber desarrollar.

En todo caso, como nudo de la presentación, es necesario reseñar que ellos forman parte de la comunidad que han olvidado y que les espera. De hecho les esperamos y les añoramos.

El desenlace no puede ser otro que el (re)encuentro con Cristo, que solo adquiere su plenitud cuando se vive en comunidad.

Como final… habría que señalar cual es el camino a seguir para volver y dejar claro que se les recibirá con los brazos abiertos. OJO… que esto nos compromete en el caso de que alguno de nuestros amigos contacte con nosotros… ya que nosotros mismos somos Iglesia.

Velas que encienden mediante Internet y sms, en la catedral Santiago de Compostela

Noticia original ABC, con video : pulsar


¿Encender una vela desde internet o el teléfono movil? ¿Quien querría hacer eso? ¿Qué nos ofrece esta nueva herramienta? 

Lo que  nos ofrecen la catedral de Santiago y otros santuarios, es la posibilidad de hacernos presentes desde lugares distantes y llevar a cabo una acción real y palpable. 

¿Es esto novedoso? Realmente no. Desde hace un par de décadas internet ha permitido actuar sobre el mundo real a distancia. Plantar una semilla real y cuidarla, mediante un sistema robótico o mostrar un mensaje en una pantalla situada en Tokio, ya eran una realidad hace años. En Tierra Santa, algunos santuarios pusieron en marcha este sistema de encendido de velas, el año pasado con un éxito notable. 

Al fin de al cabo... por una módica cantidad de dinero sentimos que estamos allí donde de otra forma no podríamos actuar. Además, nuestra aportación, ayuda a la Iglesia en su labor cotidiana.

Podríamos preguntarnos si este tipo de extensiones de la realidad representan algo nuevo en la religiosidad o simplemente es una variante de las peregrinaciones del pasado y presente. La respuesta es un si ... en algunos casos y no... en otros. Seguramente para muchos, será la única manera de hacerse presente allí donde su devoción está presente... por lo que no deja de ser positivo dar la oportunidad a estas personas. Para otras personas el peligro es que tienda a sustituir la vivencia comunitaria por este tipo de acciones individuales y virtuales. Toda oportunidad conlleva una serie de riesgos que hay que saber gestionar y minimizar.

Entonces, ¿Cómo gestionar este nuevo tipo de herramienta devocional? Tal vez se podría plantear realizar algún tipo de ceremonia o acto comunitario en donde se termine con el encendido de las velas. Para ello nuestros pastores deberían de irse planteando las oportunidades que este tipo de herramientas les ofrecen. 

Oportunidad: Resulta interesante pensar en la posibilidad de llevar esta ceremonia hasta quienes están recuidos por enfermedad o minusvalía en sus casas. Se podrían crear grupos virtuales de oración que utilicen el objetivo de hacerse presente en el santuario de su devoción mediante el encendido de una serie de velas virtuales, como una motivación adicional. Todo un campo abierto a nuevas experiencias. A fin de cuentas... se abre una estupenda oportunidad para quienes se atrevan a comenzar a andar en este ámbito de las TIC, dentro de la Iglesia.

La evangelización a través de Internet necesita profesionales que reflejen a Cristo y transmitan la Palabra de Dios



Benedicto XVI recibió ayer a los participantes del congreso nacional «Testimonios digitales. Rostros y lenguajes en la era digital», promovido por la Conferencia Episcopal Italiana. El Santo Padre reconoció que en las nuevas realidades virtuales «aumentan los peligros de homologación y control, de relativismo intelectual y moral» y exhortó a que los medios en Internet estén al servicio de la misión irrenunciable de la Iglesia, anunciar a Cristo y mostrar la verdadera dignidad de la persona creada por Dios para que con Él llegue a su plenitud. El Papa deseó que los profesionales de los medios «estén animados por la caridad y puestos al servicio de la verdad, del bien y de la fraternidad natural y sobrenatural».

Para leer más: Infocatólica

¿Cuán lejos pueden ir las iglesias en el mundo virtual?


Traigo un artículo interesante sobre los límites que las iglesias encuentran en este nuevo continente virtual. En la medida que vayamos entendiendo qué es posible y qué no lo es, podemos ir creando estrategias y ajustando las herramientas para llevar la buena noticia a través de la red. 

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¿Cuán lejos pueden ir las iglesias en el mundo virtual? 
Internet es un espacio nuevo y revolucionario con una diversidad que fascina. Reflejo de la riqueza de la vida real, en ella se encuentran muchas de sus verdades y también sus medias verdades (¡y sus mentiras!). Como un lugar virtual, ese espacio presenta una cuestión intrincada para las iglesias: ¿En qué medida la iglesia puede existir en un mundo virtual?


Todo depende de cual es la definición de iglesia. Probablemente los cristianos la describirán como el cuerpo colectivo de Cristo, que se reúne para alabar a Dios, celebrar los sacramentos y participar de la forma de culto que es aceptable para esa comunidad en particular. Por lo tanto, ¿puede esta realidad extenderse a una comunidad "virtual", que sólo existe en el ciberespacio?

Muchas iglesias anuncian sus servicios y eventos electrónicamente en esta era de la Internet. Esto ya es algo normal, y las páginas electrónicas han llegado a ser el equivalente a los letreros en el espacio público. Pero, ¿qué pasa con comunidades cristianas completas que existen exclusivamente en forma electrónica? ¿Puede verdaderamente llamárseles "iglesias"?

¿Es posible que la iglesia se esté transformando de tal manera que comunidades enteras, unidas solamente en y a través del ciberespacio, sean las nuevas denominaciones del siglo XXI? Al fin de cuentas, hoy hacemos transacciones bancarias y compras electrónicamente. ¿Podemos acaso también ser iglesia sólo electrónicamente? ¿O es que ser iglesia es algo diferente?

La interacción personal, la amistad y el apoyo mutuo forman parte integral de la pertenencia a una iglesia local. Se podría argumentar que las "ciberiglesias" intentan proveer estos elementos a aquellos que carecen de una experiencia de iglesia o aún del mismo evangelio, o para aquellos que se sienten desilusionados con el cristianismo organizado.

Cualquiera sea la razón, hay muchas personas para quienes la iglesia tradicional ya no es relevante, y se sienten más cómodas navegando por la red que si fuera invitadas a visitar un local de culto. Por lo tanto, ¿es que la iglesia se está transformando para responder a una necesidad? ¿Es acaso la ciberiglesia un sustituto efectivo o un reemplazo de la comunidad tradicional? ¿O es algo adicional?



¿Qué hay por ahí?

Bajo el auspicio de la diócesis de York, la Iglesia de Inglaterra ha establecido www.i-church.org. El objetivo es "proporcionar una comunidad cristiana a aquellos que quieren explorar qué es el discipulado cristiano pero no son capaces de pertenecer a una congregación local". Se intenta crear una comunidad virtual que se adapte a las personas que viajan o que necesitan mayor apoyo que el que reciben en su comunidad local. Alyson Leslie, una pastora laica que ha sido designada para dirigir el proyecto, sostiene que "las comunidades 'on line' pueden ser comunidades de amor, generosas y proveedoras de apoyo mutuo".

La Iglesia de los Tontos debe de ser una de las ideas más ingeniosas en el campo de la ciberiglesia. Es una "iglesia virtual" en tres dimensiones, donde los visitantes pueden adoptar para si un personaje tipo caricatura, entrar, sentarse en sus bancos, caminar por ella, etcétera. La Iglesia de los Tontos es una extensión de www.shipoffools.com, "la revista de la inquietud cristiana".

Funcionando entre los meses de mayo y agosto de 2004 como un experimento trimestral, logró reunir una congregación electrónica [on line] con personas de todo el mundo. Aunque el sitio funciona hoy, solamente puede acceder a él un usuario por vez. Se espera que, fondos mediantes, en el futuro múltiples usuarios puedan acceder simultáneamente. Los visitantes pueden arrodillarse, persignarse, cantar un "Aleluya" con las manos en alto y la cabeza inclinada hacia atrás. Pueden también visitar un tablero de anuncios y orar los unos por los otros.

Muchos sitios de iglesias cibernéticas parecen ofrecer algo semejante a lo que la iglesia ofrece. Un sitio basado en los Estados Unidos, www.cyber-church.com, afirma que su misión es "llevar a Jesucristo a la Internet y sin ninguna vergüenza anunciar su evangelio de amor y gracia a todos los visitantes". No pretende reemplazar a la comunidad de una iglesia local, pero quizás pueda ser "el hogar lejos del hogar" para sus miembros. El sitio promete una verdadera comunidad cristiana, y ofrece variados servicios, como la enseñanza bíblica, un foro de discusión y hasta una "conversación con compinches".

Otro sitio, también con base en los Estados Unidos, es www.alphachurch.org. Este pretende ser "una iglesia mundial completamente electrónica". Allí se encuentran estudios bíblicos y grupos de oración y de discusión, y los visitantes pueden escribirle al pastor, confesarse y pedir la absolución. Los cultos se difunden con sonido. ¡Y también se puede comulgar, bautizarse y casarse! Para tomar la comunión electrónicamente, se le pide al visitante que tenga a mano algo para beber y para comer, que escuche un culto de comunión grabado en el cual se bendicen los elementos y, finalmente, que los coma y los beba.

¿Una "buena segunda opción"?

La Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) organizó recientemente un simposio sobre el tema "e-Comercio, e-Subastas y e-Dios?" Esto es un reflejo del creciente interés en las comunicaciones electrónicas dentro de las comunidades cristianas. El organizador del evento, Tom Brok, comenta que en el futuro puede haber una nueva categoría de miembros en las iglesias en Alemania: una congregación especial en Internet, donde las personas se relacionan y comparten sus problemas o discuten sus objetivos personales.

Matt Rich, de la Misión Internet, cree que la ciberiglesia es una "buena segunda opción" y que tiene aspectos positivos. Sin embargo, en su opinión, una de las desventajas para estos cibercristianos es que, a pesar de estar envueltos en algunos elementos propios de la vida de la iglesia, el aspecto comunitario es limitado. La iglesia está allí para servir a los demás, para dar y recibir, para ser desafiada y para desafiar, y esto es muy difícil de hacer en forma "virtual".

Stephen Goddard, coeditor de la Iglesia de los Tontos, cuyo patrocinante principal es la Iglesia Metodista en el Reino Unido, cita al pastor Jonathan Kerry, secretario coordinador para culto y educación de esa iglesia: "Juan Wesley, el fundador del metodismo en el siglo XVIII, decía 'el mundo es mi parroquia'; hoy, 300 años después, esa parroquia también incluye el ciberespacio". Para Kerry, "visitar y participar en la adoración en la Iglesia de los Tontos ha sido desafiante y edificante y nos ha hecho repensar acerca de cuáles son los elementos esenciales del ser de la iglesia. Las iglesias de ladrillo y cemento van a continuar, pero las comunidades cristianas electrónicas serán un suplemento".

Según la opinión de Jean-Nicolas Bazin y Jerome Cottin, en su libro Cristianismo Virtual [1], Internet "puede aportar beneficios enormes a las iglesias en su difícil misión al comienzo del siglo XXI". Ellos agregan que las iglesias deben tener una presencia en la red, "por lo menos para hacer de este nuevo espacio de diálogo social un lugar donde se promueva un auténtico intercambio humano, de una manera justa y ética". La respuesta de las iglesias al desafío que trae la Internet tiene como base la creencia de que "la visibilidad de Dios está mas allá de nosotros y no bajo nuestro control."

Todo cambia

La personas cambian, sus vidas y percepciones son diferentes y ellas pueden ver a la iglesia virtual como una forma no amenazadora para comenzar a explorar la dimensión espiritual de la vida. A fin de responder a esa necesidad, la iglesia también se transforma para poder presentar las buenas nuevas de Jesucristo a aquellos que nunca irían a un templo tradicional. Pero si esas necesidades pueden o no ser colmadas electrónicamente es una pregunta que permance abierta.

Aunque a veces las iglesias cibernéticas puedan parecer comunidades completas, quizás sea más adecuado verlas como un puente o un escalón, una introducción al cristianismo, que ha de finalizar en una "verdadera" fraternidad, en un lugar de culto local. Pienso que muy poca gente afirmaría que las ciberiglesias pueden ser un sustituto de la "cosa verdadera".

Los foros de discusión, los estudios bíblicos, los sermones, las reflexiones, los relatos, los testimonios y las ideas, el compartir la fe con otros alrededor del mundo... pero, ¿podrán los creyentes y aquellos que buscan tener una experiencia significativa y verdadera de la iglesia, si esta es sólo electrónica [online]?

Stephen Goddard responde de la siguiente manera a esta pregunta: "Estamos más preocupados con el hecho de que mucha gente que viene a la Iglesia de los Tontos no encuentra la experiencia de la verdadera iglesia en la iglesia tradicional [offline]".

Ciertamente esto debe ser materia de reflexión.


Autora: Sheila Jacobs es una escritora cristiana que ha ganado varios premios. Sheila es miembro de la Iglesia Pentecostal Elim, en Braintree, Essex, Inglaterra. 


Tomado de la página del Consejo Mundial de Iglesias